新書書稿終成！

写了两年，日前终于写完了！

下来就是忙出版事项，已联络了国内几家出版社，侯着佳音。

还贸贸然敬请国内孔研会陳啟生先生作序，候着佳音。

此书题材适合华人地区，所以我希望也能在中国贩卖。

祝我新书大卖！

圣光降臨

那天，臥于床，睡意浓。

意识已模糊 ，即半睡，亦半醒，再往下沉，将全无意识。

突然，突然，突然，

一道光，一道温热的光，一闪而过，划过脑袋！

那光，像阳光般亮

那热，像阳光般热

但这光，非阳光，阳光与深夜，以人类的常识而言，不可能并存。

我惊，我疑，我张开双目，眼前一片漆黑，耳际只有夜深的声音，有呼呼的冷气声伴奏。

后来方知，

那不是我做梦，

那不是我幻想，

那是圣洁的光，

那是来自宇宙之母的光！
 

无空禅林禅修经历

第一日。

第二日。

第三日。

第四日。

第五日。

第六日。

禅修第六天

好激动人心！有位师姐第一次参加禅修竟成功爆破疑团了！真不简单啊！恭喜她啊！

是谁？是谁？是谁？

我的禅修生活就到此结束。我五蕴用得太多太深，要断绝其干扰实在太难！还需加倍努力！

法师说，到了某些境界，五蕴会制造假象，给肉身送出假讯息，如疼痒之感觉，干扰“敌人”，即强力的提问强力的疑情！

纵观这数日，依我所见，禅修之道，在于挪开主观意识，对肉身“另眼相看”，把“我们”变成机器人，每一个动作指令未生之前，喝问产生“指令”的处理器，把发指令的权利还给“我们”，而不是任由“它”来随时主导。这绝对需要功夫。。。

拖死尸是谁？究竟是谁？到底是谁？是谁？誰。。。。。。。。

禅修第五日

第五天，有位师姐与一众分享，进入了定慧境界。法师说她没乘胜追击，借力使力，错失了更进一步消除潜在无名中的恐惧。这位师姐达到了定慧后就睁开眼追看是何事，故只能消除表面上的恐惧，只能达到一种平静境界，法师说此时如把握不准会有走火入魔之虞。

我想到了不久前于直销会上有提到如何克服恐惧感，那方法只是表面功夫吗？抑或是连根拔除呢？

我常想，除了证悟涅槃，有人会想继续轮回于六道吗？离开六道，往何处去呢？造物主另有安排吧。就像在《龙虎门》里老祖宗飞升后发现一切皆是骗局一场，到头来受困于无边无际的冰天雪地无从逃离。

若要用“吸引力法则”来改善生活，那真有必要修禅吗？修禅目的在于“脱离轮回，不再受苦”。而吸引力法则却要你无视苦，无时无刻抱持正面思维，以把好东西通通吸纳过来。

若阿赖耶识真是潜意识，那通过科学训练，如“神经思维编程”（NLP）会有效吗？听说催眠能催出一个人的前世今生，这些大概就是阿赖耶识的种子吧？我想起当年(Guru Pandita Anand)阿难法师提到他修着“般若禅定波罗密”，而他提起打坐境界时竟有不下二十种，倒不如慧门法师的方法简单。

禪修第四日

不知不觉已过了三日。

由于活动时间已换，日夜颠倒，我们前晚方休息三小时，就要于同一晚十点开始第四日的活动了。昏@.@ 就当作挑战咯。

这天，我们正式“跑香”。

十点听开示至十一点半。休息半小时后，于凌晨十二时开始当天第一轮的跑香。

何谓跑香？众人组成一个大圆圈，顺时钟挥臂快行，欲跑快者需跑入大圈内部形成小圈，然后大圈之一众随时能加入小圈顺时钟快跑（要挥臂），跑累了再回到大圈行走。就这样大家不停的快走（大圈）或快跑（小圈）直到维那敲板。敲声一起众人需立刻“僵”着身体。维那此时会提话头，“看着、看着，拖死尸的到底是谁？到底是谁？究竟是谁？非把它弄清楚不可！”。其实，跑香进行时也需不断参话头（提问是谁）。有者甚至投入到使劲的喊，直到没气（我能感受到她的急迫感，相信她很快能进入境界）。跑香大概历时半个钟或一个钟。凌晨大约有四轮跑香。

据我所知，跑香也是练气法门之一，旨在让禅修者气通全身，健康修禅。

跑香后，就是坐香了。坐香，静坐也。

我们整个凌晨就是跑香坐香再跑香再坐香再跑香再坐香。。。

凌晨四点，坐香坐到实在太睏了，偷偷跑到寮房睡去。呵呵。

半睡半醒。寮房就在禅堂旁，维那叫声和一众跑步声不时吵醒了我。呵呵。

勉强熬到了早上六时半听开示。然后用早饭，十点上午“安板”（就寝时间）。我心想，经过整夜煎熬，如今大概能睡个好觉了吧。

岂知，才午间十二点多就醒了。四周一看其他三位同房也不在了。你道何故？苍蝇作怪也。他们在你面上，你手上，你脚上，爬呀爬瘙呀骚，大家都没得好睡，苦矣。我想他们大概是出禅堂静坐了，我则不管衣服盖在脸上再睡过。

晚饭前盥洗一番，准备在待会行山时，慢慢慢慢的走，大概不至于会脏吧。岂知，到头来我还要再盥洗一次。走着不久就流下汗了，到大湖时，竟见到慧门法师已在此处等待。原来是有“好料”相送。

第一，望向虚空，让第六识无法起念。接下来，把目光从虚空往下移向山头，此时纵然有“物”，但第六识一时不能习惯而起反应。就在此时目光再往下移向湖与山的边界线，继而往湖面看自身倒影，就很清楚了，此时提嘶效果特佳！

另，慧门法师走到近斜坡上处，告诉我们一个“快速入定”的法门。语方毕，法师竟往斜坡下滚去！我看得目瞪口呆。法师说，滚了，躺下，望向虚空，再提话头，就是这样简单。

另，慧门法师再次以身试法，在斜坡处随意的跑，跑上跑下，他披着袈裟，从远处看来像在耍轻功。以法师近七十高龄还能这样轻灵，真难得啊真难得。

之后法师让大家跑。全都跑得不亦乐乎。跑后法师要大家立刻躺下看着虚空。这与之前滚山坡同理，旨在让我们快速入定，甚至顿悟，呵呵。

接下来回到园林后，没特别之事，这里就略过不提了。

禅修第三日

四点半起床，叹，很久没试过了。通常都是四点半才睡的。

刷牙后去了禅堂，维那教我们拉筋法，很有用喔！当然，很多动作我是做不到的，要多多努力！无可否认是有助醒神！

过后，又是一轮的吃早餐听开示再禅修用点心吃午饭再来泡茶喝茶直至傍晚四点。

当我们准备走后山时，慧门法师换了点子，说午间太热我们一众禅修得昏昏沉沉，是故他决定来个日夜颠倒让我们午间睡觉晚间禅修，呵呵。老实说我日间确是昏昏沉沉静不下心来，容易招惹念头。

我们就去休息，没走山了。

禅修第二日

早上六时半打板，七点用早饭。

八点听慧门法师讲课，主要是说明禅修要点。九点半是休息时间，让各禅和子用点心（别误会，饼干或糖水而以，呵呵）。

过后，大家打坐去了。维那鼓励双盘，以正脊椎，避免禅病。惟我双盘难做，要拉拉筋了。维那也说莫让身体气周身乱走（情况是身体在自动摇摆），以免一朝失控走火入魔。

打坐至十二点半，用午饭，之后再打坐至两点半。

两点半做些什么？泡茶也。

法师说泡茶是修禅好方法之一。通过泡茶，放慢动作，提问提问提问，话头先行，从泡茶倒茶到喝茶一步一步来，培养疑情。这环节大概花上一小时半。

傍晚时分，大概四点吧，维那带领禅和子走后山。途经菜园，再经流着山泉水的水沟，走着走着，又来到了一处草地，旁边是斜坡，我们爬着斜坡，一到平地，哇，画面顿时大开，只见一大湖！湖水是水蓝的，湖旁山峰矗立，景观真美啊！维那指示我们坐下草地打坐，并提斯，“拖死尸是谁！到底是谁？究竟是谁？是谁？是谁？是谁？誰。。。。。。。。。。。”

五点，我们回园，五点半用晚饭。六点半“散大逍遥”（一步一步走，每一步，念头之前必问是谁）。七点我们在禅堂看影片。内容是有关慧门法师于广州之开示。

禅修第一日

一直以来，认为禅乃高深莫测之事。参与了慧门法师的禅九后，方知禅修其实很简单，只是要多加练习而以，并要很专注很专注很专注的练习。

禅九地点在“无空禅林”，位处金山脚下，近阿沙汉镇，磁场顶呱呱。禅修期间禁沟通禁电话禁一切干扰禅修之物或行为。

来到这里，着实惊艳，汝可称之为世外桃源，确实是修行好地点。

吾从首都南下，出东甲收费站，再花上半个钟左右就到了。

美中不足的是，这里是苍蝇世界。不知何故，苍蝇多到烦人（烦我而以，其他人很镇定，功力好深，呵呵）。

此处可称为一座园林（是吧？）园内有个大花园，寮房、禅堂、礼堂、小亭、浴室等分布各处。间中有小湖，水面上满是荷花，不远处也有流经禅堂的小溪。小溪穿过整座园。溪旁某处更有小径，径上布满了石子（疑是鹅卵石），四周也种满了各种美观植物，非常雅致。禅堂在另一段溪旁，需过小桥方能到达。

打听到此处主人热心佛学，特建此园方便佛徒修行。

女众在禅堂内打坐，男众打坐处则在禅堂外，面向小溪（所谓小溪，平整的沟，小湖的水）。

傍晚五点半用晚餐，这里称“药膳”（吾不知此药乃何药）。全素食，吾向来不讲究，故还能下咽。

园中有凉亭，内有桌子置放各饼干及饮料包（咖啡、美禄等），亭内也有饮水机。

晚餐后，七点正负责人（圆品师姐）及维那各自讲解禅修期间规则等，之后就让大家自由活动，直到十点敲钟（一位长发长者持两片木板以二三节奏敲打，走遍全园）大家就需安息。

我与另三人睡在禅堂左边之寮房，算是半露天的。下大雨吹大风必会遭雨淋湿，所幸禅修数天皆没大雨。

这晚睡得不好，先是蚊子干扰，后是频频尿急。起身两次抹黑拿手电筒去远处的厕所，还是生平第一遭也。

尿意没了，天气冷了，蚊子没了，慢慢就睡着了。