Saturday, July 2, 2016

我的《新時代儒家》講座




两天前,在UCSI大学乱讲一通,还超时。我是讲《新时代儒家》,现场一问,没几个人知道儒家是什么,就再问他们知道孔子孟子吗,才有人回应说知道。

其实,我本来已打算深入浅出讲此课题。说真的,当我滔滔不绝讲的时候,一切的知识就完全从我脑子里源源不绝的流出来,根本没有理会观众的程度了,所以我才说是乱讲一通,因为讲着讲着也讲了其他的宗教如佛教道教基督教伊斯兰甚至印度教等等,我对各种宗教素来很有心得,希望没有闷坏出席的观众。

感谢该大学的华文学会,还送我厚礼,有点不好意思!我本身是很高兴的,因为有机会对一班大学生讲这个课题,把理念传播出去,希望至少能做到引起当中一二人对儒家的兴趣。


Saturday, June 4, 2016

有求必應之道與風水



风水不是单凭掌握理论和算法就可以的,还得凭数百数万次的实战经验才可以不会害到人,若是说要助人转运,还真的需要更多的经验。许多人看了风水後突然好运气,我敢说那不是风水的效应,而是其【相信看了风水会转运】的信念所带来的效应。要如何分辨运气转好是否信心还是风水所致?很简单,若是风水的效应,那将会看到整个运气,财运健康运家人运等蒸蒸日上,越来越好。如果是好一阵子过後又回归平淡普通,那所谓的短暂好运就是来自信念的力量了。

所以,看风水,若是碰到实战经验不够丰富的风水师,自己往往就成了人家的白老鼠。这道理跟看算命一样,算命师也一样需要锻炼,才能越算越准。要锻炼,最好就是有白老鼠了。其实,甚至连看医生,我们也不知道是否正做着该医生的白老鼠,毕竟医生也是要靠无数的犯错和实战才能变成明医。许多人患上了莫名其妙的病痛,看了无数次的医生,做了无数次的科学检验,甚至开了无数次的刀,还是不能根治。结果,一经推拿正骨师调正全身骨头位置,这些病痛竟然好了。

所以,看风水,真的还要看自己的运气,所以才有【福人居福地】这种说法,就是住到风水好的地点,也是那人的福气。所以,与其靠外人来助我们改运,不如我们自己学习改运的方法。你当然可以学风水,可是风水并非简单的学问,除了须花上数年掌握其方法之外,还得花上数倍的时间来实战,你愿意花如此多时间来看风水转运改运吗?

如今,我所写的书,题目虽然与儒家有关,可是读者能学到了,还是能改运转运的方法,步骤非常简单,只需改一改生活中的小习惯就可以看到效果了。

Tuesday, May 24, 2016

運氣變旺的跡象!

摘自《儒家秘密之有求必应之道》



摘自《儒家秘密之有求必应之道》

笔者欲强调,当你开始应用此书所分享之法,你很快(有时两三日,有时七八日)就能看到许多奇迹,譬如遇到中奖等等喜事。而这些奇迹,其实只是你运气变好的迹象。之後你所体会的,就是生活在不知不觉中,越变越好!当然,你需要在某个时刻,停下来仔细想,才能观察到生活于不知不觉中变好!就以笔者本身而言,过去数年,小幸运连连不绝,几乎每个月都有小外快、免费享用高级餐厅食物、免费添油等“康头”(闽南语,赚钱机会的意思)。如果笔者没停下仔细回想,还真的是不觉得自己有多幸运呢!当然,这些“康头”因人而异,笔者得到的是免费的物品和服务,可是,换做是你,说不定是频频彩票中奖呢!?


Monday, May 23, 2016

本人書籍《儒家有求必應之道》終在中國豆瓣上架

https://read.douban.com/ebook/19452047/?dcs=douban-search

经数月审核,本书终于获准在中国豆瓣上架。内容与目前版本大同小异,只不过历经数月,目前版本有更多解释。

Wednesday, May 4, 2016

淺談儒家之仁。深談則請購買本書。



儒家之仁,其实亦是天下无敌,是对人有"无条件的爱"

子曰:”苟志於仁矣,无恶也。”

仁者眼里并无恶。

子曰:”我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”

仁者如果厌恶不仁的人,那怎能还算是仁者么?

所以,孔圣那句能恶人,若是指讨厌憎恨人,那根本是乖离了仁的本意。

孔圣也曾说"以直报怨"。

何谓直,就是本性或天性。依本性去报怨,是最合乎自然的行为。依本性去做,不管是如何对待那人,并不会对心理造成负担,是完全对得起良知的。

所以,仁者,能恶人,指的是仁者才有资格去恶人,因为仁者心中无恶,他是依情况去行动,而不是以自己的好恶情绪来行动。两者是有分别的。

我们可以用专业精神be professional来勉强形容。

Friday, April 29, 2016

心想事成見證



我写此书,纯粹是为了分享我所发现的【发现】,和心想事成的方法。我也曾使用这方法得到数万元奖金,曾一年不工作薪水却照拿,就是这样。  
这套方法,是的的确确有求必应的,有时看起来你的祈求没有应验,那其实并不是没有应验,而是你所认为祈求的,并非你真正祈求的。或许你会觉得这句话很难理解,书中就有很好的解释,读了後你就会恍然大悟了。
我敢说,任何人,买我的书学这套方法,他绝对有可能实现比我好上千百倍的奇迹。 
说不定你就是其中一个。


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Saturday, April 16, 2016

《儒家有求必應之道》之尾章



在此我要分享《儒家有求必應之道》尾章的部分:

读完此书後,你尚须化笔者之心得为你本身的心得,而这就要靠实践了。

原因无他,此书所写一切,皆是笔者之经验。人之独特之处,正在于人人皆有所不同,完全没一人是相同的。甲君可以长得与乙君一模一样,性格可能也几乎雷同,可是其人生经验、际遇及感受等等,根本就不可能与乙君相同。

所以,笔者可以跟你分享此道,而你的责任就是尽快运用此法,深入了解儒家诸圣贤之心法,并记好所有的见证。你若是读了此书一点行动也没有,那是你对自己不负责任,上天继续“帮助”你不进步不对自己负责。而你珍惜笔者的心意,你绝对有可能超越笔者,实现比笔者更神奇更多的奇迹。

笔者已把“心想事成”的经验、方法和心得告诉你,惟你也必须“学而时习之”,乘好时机运用此法,慢慢调整,日久必可“独当一面”,成为别人的“指路明灯”!论助人之愉快而言,此种助人方法可谓是达到极致了!

或许,你觉得很难在一朝半夕里可掌握此法,不过别忘了前面所言,要想掌握此道以快点心想事成,你绝绝绝对不能操之过急。记得那句“欲速则不达”吗?记得笔者提到须“循天道而行”才能心想事成吗?

犹记得中学时期,当时盛行桌上电脑游戏“金庸群侠传”,把金庸小说里几乎所有大小角色都放入游戏里。不管你我把主角变成好角或歹角,游戏的最後一关,都要面对武林十大高手齐攻的挑战。如果是好角,就须面对武林十大邪派高手,如果是歹角,就是对战武林十大正派高手。既然是最後一关,当然是最难破的一关,而当时要破这最关的唯一办法,竟然要“苦练”名不经传的“野球拳”!

这野球拳共十级,一级比一级难练,可是,即使练到第九级,也毫无作用,因为此拳法的前九级竟完全没杀伤力!最妙的是,若能练到第十级,此拳之威力就突然猛升,来个十级跳,两三下之内就能轻易的干掉任何顶级高手!

可是,为了练到第十级,玩家须找适合的锻炼对象,然后须重复与这位对象对打无数次。对手败了,玩家得以累积经验值,再打,然後再累积分数,再打,如此重复无数次,实在闷极!

同理,这就是心想事成的必经之路,练习到最後,自己的思维和潜意识皆会有所改变,而这些改变都是潜移默化,不知不觉。这跟练“野球拳“一样,一日复一日的锻炼,最後,当你看到奇迹发生时,也就是你大功告成的时候。你此时将知道之前的坚持完完全全值得,并没虚度光阴!

惟笔者要提醒你,修炼之路弯曲,所以你绝不可“心急”,要自然而然的去练,要对上天有十足的信心,最终你将发现,你一路走来,其实并非那么曲折,你反而是在路上见证了无数的奇迹!

在这里,笔者要提一事。有时候,你会发现某某人转换宗教後,突然运势变得大好,奇迹连连发生在他身上。难道这代表其所信奉的新宗教真的“比较有威力”吗?当然不是。

我们且抛开宗教外衣,检视那人的信念。

或许他并不甚了解之前的宗教,对一些教义一知半解或是误解。又或者他不太虔诚,有时有行宗教之祭礼,有时没有。然後他接触了另一个宗教,发现该宗教行使教礼的方式对他比较方便,而且不减其“威力”,那他就心甘情愿转换宗教了。

转换宗教後,由于活动与之前相比,有很大的变更,此人的信念无形中也因而改变。此时他就应验了“百姓日用而不知”的道理,应用了“有求必应”之法而却不知道。“识天”所要求的“信”,他有了;“礼天”所要求的“敬”,他有了;“祈天”所要求的“正”,他有了;“顺天”所要求的“顺”,他有了,如此一来,他又怎么不会好运连连,奇迹百生呢?!

Saturday, March 12, 2016

關於伊斯蘭的看法



伊斯兰成为宗教,是穆圣归真後的事。

当初伊斯兰帝国的建立已经证明伊斯兰自穆圣归真後已变质。四个哈里发就有几个死于非命。甚至在穆圣归真前早已开始权斗,艾莎派斗阿里派。穆圣归真後,其徒子徒孙除了经自己的意愿统一本来版本众多的可兰经,还建立伊斯兰帝国,扩张领土和势力。这已经不算是自卫,而是贪婪。

要严厉对付脱教者,也是一种贪婪,因为自己再也无法控制这个脱教者,还可能会逐渐失去更多脱教者。这种是自私的心态,因为不理脱教者的真正心灵上的需求。

许多人对穆斯林反感,并非由于人为穆斯林都是恐怖分子,大家当然都明白,把所有穆斯林当恐怖份子,是不合理的。事实上,大多数穆斯林都不是恐怖分子。

许多人之所以对穆斯林反感,是由于多数穆斯林都犯了一个严重的错误,就是不论是不是身在穆斯林占多数的土地,他们都要人家迁就他们的饮食服装等。自己不吃猪肉,同桌人就不能吃?清真寺就一定要用扩音器轰炸别人?霸道态度就从这种小事开始,造就部分人变成宗教极端分子。

霸道,极端,要人家迁就你,这是穆圣的教诲吗?

如果穆斯林要对外人宣扬伊斯兰的好的美的【宽容】,就请向其他穆斯林说,清真寺周围有非穆斯林,我们秉持着伊斯兰的宽容原则,理应关闭大喇叭,不再继续定时轰炸。我们看到同桌人吃猪肉,没关系,那是他们的喜好,我们没吃就好了。

Friday, March 11, 2016

南老錢老梁老傅老師



今日标题有这么多老,他们都可谓是一代宗师,分別是南懷瑾公、錢穆公、梁漱溟公和傅佩榮教授,都是我所敬仰的对象。

南老钱老梁老早已离我们而去,傅老师则还很年轻。此傅老师非本地傅承得老师,而是大名鼎鼎的台湾傅佩荣教授。

诸老的特点就是,他们是解儒家经典的权威。他们都有自己的一套来解儒家。

不过,以我浅见,四老中,惟南老是由自己修行的证果来解儒家经典,其余三老都是用学术考据的成果来解。

我是注重实际效果的人。我喜欢能在现实中给我带来利益的东西。对我而言,知识是知识,可是,应用知识以带来利益,如钱、名、色,才是知识的价值所在。所以我比较喜欢南老那一套。

我写的这本《儒家秘密之有求必应之道》,就有以自己的见证来解部分儒家经文。我敢大声说,我对这些部分经文的解法,就连南老、钱老、梁老、傅老师都没这样解过。

不要误会,我不是说我厉害过诸老。他们是高山,我是小石头而已,岂敢攀比?我是说,我解某些经文,确实是世上和史上第一位如此解法。

我的见证,其实也是断断续续,因为修行还不够稳,所以效应不是每次有。不过我每一次的见证,都是独特的经验,可以作为读者您的借鉴。

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Friday, February 26, 2016

飛天的星期五!


星期五了,许多上班族的心情想必也“飞”了起来!

为何会如此?为何这么多人不享受其工作?乃至常常度日如年,期待周末的到来?

很明显,那不是他们所热爱的工作,若是你热爱工作,在工作中所碰到的种种阻碍,在你眼里,肯定都只是小事,完全不会影响到你对该工作的热爱。

那么,要如何获得所热爱的工作?那就不只是靠自己努力寻找这么简单了,反而有许多事要做。

最简单的方法,就是相信世上有奇迹,相信世上有【有求必应】的方法。

而我,就写了这本书,教你如何【有求必应】。

用十元买我的书,学【有求必应】的方法,绝对划得来。学了,运用得当,你肯定不会再有【蓝色星期一】(Monday Blue)了!你反而会喜欢上班!

请私下与我联系。amadeus.low@gmail.com 谢谢谢谢

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Tuesday, February 16, 2016

放假後,不想上班?蓝色星期一?



今日已是年初九,我亦已于子時祭拜天公,今日回隆,準備明日上班。

多数人则已于上个周末自家乡回到居所,于昨日,也是星期一上班。

据我所知,多数人知道隔天将要上班了,心情立时沉下来,打不起精神!

为何会如此?为何这么多人不享受其工作?乃至常常度日如年,期待周末的到来?

很明显,那不是他们所热爱的工作,若是你热爱工作,在工作中所碰到的种种阻碍,在你眼里,肯定都只是小事,完全不会影响到你对该工作的热爱。

那么,要如何获得所热爱的工作?那就不只是靠自己努力寻找这么简单了,反而有许多事要做。

最简单的方法,就是相信世上有奇迹,相信世上有【有求必应】的方法。

而我,就写了这本书,教你如何【有求必应】。

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Sunday, February 14, 2016

人日與西方情人節

今日为西方情人节,看到人家成双入对,某些单身男女或许会感到不是滋味。有些单身者反而喜欢单身的生活,总之人人的要求都不同。

说到人人要求都不同。我就想起今天是人日。儒家有个观念,就是每个人都是独一无二的。

每个人都有自己必须走的路,若是你企图模仿他人,就不要奢想【有求必应】。

其实,从儒家角度而言,人人都是【天子】,人为【万物之灵】是出自儒家经典的。所以,人人都是生而有大能的,每个人都是独一无二的,你是独一无二的。现在读着这段文字的你,是可以很有成就的。你若愿意的话,可以走出自己的路,成为他人的榜样。

要了解原本全能的你,可以买我的书来看。请私下与我联系。amadeus.low@gmail.com 谢谢谢谢

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Saturday, February 13, 2016

算命,有用嗎?



我从前看过不少命理师,往往都是一点准一点不准。我觉得算命对我没有太多的帮助,反而有时心里因为了警惕一些凶事,造成心里负担,根本无法鼓励我积极冲刺。

而且,算命这种事,又很难评断命师的功力。有时,同一个八字,不同的命师有不同的解法。假设某人八字火过多而显得干,有命师会觉得从事火业不好,有命师则觉得从事火业才能旺此人。到底要听哪一个呢?如此一来,思绪岂不是更为混乱吗?

新年讲命理似乎已成传统,我想说,如果内心深处觉得该去算一算,就不妨一算。如果只是胡思乱想而想算命,那最好避免之,免得在自己做任何重要决定时形成干扰。

我现在比较在意研究有求必应的方法,也给我找到并实践了,有不少亲身见证,我还因此写成一本书,从儒家思想整理出这套有求必应的方法。有意买书的请与我联系。amadeus.low@gmail.com 谢谢。

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Saturday, February 6, 2016

恭喜發財!興旺發!



祝各位兴、旺、發!新年千万不要只赌博,也可以买我的册(书的闽南语)来读,学习如何心想事成啊!


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Tuesday, February 2, 2016

好高興!有另一奇跡!又另一見證!

前几天,又创造了一个小奇迹,近乎免费获得马币两百元的酬劳!太赞了!感谢上天!



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Saturday, January 30, 2016

論孝

传统上我们认为孝是指的是孝顺父母。这里又衍生了要如何才算孝顺的问题。

行孝之“功能”,在于“训练自己逆来顺受的能力”

真正的逆来顺受,就是受了委屈,心里却一句怨言都没有,能做到如此,就是行孝。

为什么要训练逆来顺受的能力?这是儒家独有的“慎独”法,是一种修行法门,看起来是在吃
亏,个中秘密和好处,你自己会知道。这些秘密,本书也有提及。

至于行孝的第一步,不是想着怎样去孝顺双亲等,而是应该先好好的对待自己,了解自己喜欢什么,不喜欢什么,学习怎样敢于说不,总之就是对自己真诚。

只有善待自己,自己不会对他人有所要求,才会自然而然的善待他人,这当然也包括双亲。


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Thursday, January 28, 2016

切莫誤解儒家


不要只看到儒家思想政治的一面

不要忘了儒家也有民生的一面

也千万不要把儒家当民族主义的工具

儒家所说的道理,是普世的

儒家并非真的重道德,重禁欲

求财求色 儒家并不阻止你

但儒家也不鼓励纵欲 纵欲不是伤害他人 而是伤害自己

儒家要求你做回你自己

不要四处戴上面具做人

不要因迁就他人而迷失了自己(也不是叫你任性)

做回你自己,是达到儒家明德境界的第一步

做回你自己,就是孔子所形容的“直”

儒家心想事成四部曲視頻介紹二



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Wednesday, January 27, 2016

儒家心想事成四部曲視頻介紹




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Saturday, January 23, 2016

Tuesday, January 19, 2016

回傅承得老先生(傅老) 兼談儒家心法幫您圓夢的道理



傅承得老先生最近在星洲日報办所谓的《五经开讲》(其实, 他的五经并非指儒家的五经, 儒家的五经是《易经》、《尚书》、《诗经》、《春秋》、《礼记》五书,这些在我的书《儒家心想事成之道》(如要购买请按儒家心想事成之道)为儒家经典作短短的介绍时,都有提到。至于傅老的五经, 据我目前所知, 有《论语》和《老子》等。他十二月时才刚解论语, 目前正解着老子)

我今天再度读到了傅老的开讲,发现到有一些不妥的地方。因此写了一些回复,托星洲日报网络编辑转告傅老,希望他们会这么做。

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首先,感激傅老拨冗为大家解释经典。祝傅老安康。

不知是晚辈我读得不对还是什么,从傅老的解答中,晚辈总感觉到傅老对当今政府不满。例如之前解论语的时候,傅老不时都在借机讽刺国内朝野政治人物等等。

可是,这种讽刺到底会对读者有没有起正面作用?

没错,如今的朝野政治人物,各有各的缺点,却也有值得称颂的地方。毕竟,现实人生不同于戏剧。戏剧为了简单交待剧情,往往就直接分好人坏人小人君子等,而现实人生却并非如此,我们不能把现实中的人按自己的主观来个一刀切。

现实人生中,人人都有不同角色,岂可轻易就随便把人当作“好人”“坏人”?例如,一个贪污者,在平常时或许是好丈夫和好父亲,不过他因一时贪心而贪污。或者,某头家常辱骂下属对下属呼喝,可他却很尊重父母。我们不能否定就是有这类人存在。

晚辈著作《儒家心想事成之道》(如要购买请按儒家心想事成之道)提及,“古今儒者所求,除圣王别无他人”。可是,要政治领袖当圣王,谈何容易?除了“传说中” 的尧舜二君,中国历史上,甚至整个世界历史上,根本从没出过圣王。

晚辈著作《儒家心想事成之道》(如要购买请按儒家心想事成之道)也提及,“国家领袖若是真的昏乱,那是国民的问题,领袖行为不好,只是问题的征兆而已”

为什么呢?

人人如果只往坏看,只会抱怨外界的种种现象,就会心存[怨气]。[怨气]只会制造更多的问题, 因为气能成物,怨气会招来不好的外界事物。

换做人人懂得检讨自己的信念,使自己真诚,不轻易把一切不如意推给外界,那就如同于发出 [正气] 。人人都做好自己,使整个社会气象是正面的,自然而然的,届时国家会出现好领袖好政府。

晚辈认同傅老所言,“国家昏乱有忠臣”这句,老子确实是在阐述客观事实。接下来那句,晚辈总觉得傅老是在暗示大马目前处昏乱中,而且还很糟糕,因为没有忠臣。这句话其实真的太悲观了,而且与事实不符。目前的政府固然有许多令人诟病的地方,可是也有许多建树。基本上国民还是安居乐业。如果有人说我国昏乱,实在太夸张。至于谁是不是忠臣,更不是我们局外人可知的。晚辈认为,鼓励读者正面看待一切事物,对社会才有利。

谢谢。

Thursday, January 14, 2016

要心想事成?用儒家心法!



买本书之前,先看以下

求財求色求活求死求東求西! 

真的,你不要擔心沒有錢!

考試亂亂來竟得九十八分!

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Sunday, January 10, 2016

求財求色求活求死求東求西!



你要求财,读本书可学到求财法

你要求色(不管男色女色),读本书可学到求色法

你要求权,读本书可学到求权法

你要求做圣贤,读本书可学到做圣贤之法

你要寻死,读了此书你会打消寻死的念头,只因你会多了活下去的希望

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书价马币十元。请按以下步骤购买:

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Sunday, January 3, 2016

真的,你不要擔心沒有錢!



你想要买某样东西或服务,却害怕没有钱花?

笔者我坦白告诉你,这种想法是错误的。

没错,担心没有钱,是不必要的担心。

你觉得应该花,就应放胆去花,千万不要担心没有钱!

可是,要注意:

如果你从头到尾都在担心着,那就不要花!不花你就不必担心,当然你也买不到你要的服务和东西。

可是,若你觉得很想要很想要那个东西或服务,那干脆买下来吧!最重要的是之後不要担心没钱还!

你不用担心没有钱,钱一定会来的,你要相信这点!

想要知道多一点,请购买本书。

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考試亂亂來竟得九十八分!

最近笔者获公司安排受训,通常受训就是上上课而已,本该轻轻松松毫无压力,可是这次培训却需考试,而且公司规定我们一定要及格,不及格就需自己付培训费,共马币数千元。在马来西亚吃一顿麦当劳套餐大概要马币十元左右,所以马币数千元是笔大数目。

考试当天,笔者一看到考卷问题,整个人就慌了,因为只确定会答一半的问题,离及格尚远,笔者没办法只好就尽力而为。结果笔者就运用儒家心想事成心法,最终成绩揭晓时,笔者惊讶不已,

竟获得九十八的高分!真的万万想不到啊!

想要了解此套秘法,可以购买笔者此书电子版本。实体书还在处理着,没那么快有。

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Saturday, January 2, 2016

考試亂亂來竟得九十八分!



最近笔者获公司安排受训,通常受训就是上上课而已,本该轻轻松松毫无压力,可是这次培训却需考试,而且公司规定我们一定要及格,不及格就需自己付培训费,共马币数千元。在马来西亚吃一顿麦当劳套餐大概要马币十元左右,所以马币数千元是笔大数目。

考试当天,笔者一看到考卷问题,整个人就慌了,因为只确定会答一半的问题,离及格尚远,笔者没办法只好就尽力而为。结果笔者就运用儒家心想事成心法,最终成绩揭晓时,笔者惊讶不已,

竟获得九十八的高分!真的万万想不到啊!

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真的,你不要擔心沒有錢!

你想要买某样东西或服务,却害怕没有钱花?

笔者我坦白告诉你,这种想法是错误的。

没错,担心没有钱,是不必要的担心。

你觉得应该花,就应放胆去花,千万不要担心没有钱!

可是,要注意:

如果你从头到尾都在担心着,那就不要花!不花你就不必担心,当然你也买不到你要的服务和东西。

可是,若你觉得很想要很想要那个东西或服务,那干脆买下来吧!最重要的是之後不要担心没钱还!

你不用担心没有钱,钱一定会来的,你要相信这点!

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